頭陀 亦作"頭陁 "。 梵文dhūta的譯音。 意為"抖擻"，即去掉塵垢煩惱。 因用以稱僧人。 亦專指行腳乞食的僧人。 1、 南朝齊 王屮《 頭陀寺碑文 》："以法師景行大迦葉 ，故以頭陀為稱首。 " 2、《 法苑珠林 》卷一〇一："西雲頭陁，此雲抖擻，能行此法，即能抖擻煩惱，去離貪著，如衣抖擻，能去塵垢， 是故 從喻為名。 " 3、宋 洪邁 《夷堅乙志·張淡道人》："其徒有頭陁一人，又秘藏紙畫牛一頭，每與客戲。 " 4、《 西遊記 》第十七回："話説 孫行者 一觔斗跳將起去，諕得那 觀音院 大小和尚並頭陀、幸童、道人等一個個朝天禮拜。 " 5、清 鄭燮 《道情》之三："老頭陀，古廟中，自燒香，自打鐘；兔葵燕麥閒齋供。 "
為什麼會有嬰兒胎記 有時候會在剛出生的寶寶身上發現胎記，這時別過度擔心! 這可能是胎兒在發育的過程中，某些細胞組織或血管的發育異常所導致。 嬰兒胎記一般會在出生，或出生後數週內被家長發現，寶寶皮膚的任何部位都可能會發生胎記，在外觀上可以呈現不同的顏色，最常見的是黑色、藍色或紅色胎記色斑。 當胎記呈現 黑色或藍灰色 時，通常是由於 黑色素細胞過度增生 所導致，常見的有太田母斑、咖啡牛奶斑、先天性黑色細胞母斑、蒙古斑等。 如果為紅色胎記，像是鮭肉色斑、酒紅色母斑、草莓樣血管瘤胎記等，出現這類紅色胎記原因通常是 血管過度增生或血管腔擴張 所導致。 二、常見胎記種類、出現原因詳解
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（人用頭腦進行邏輯推導的屬性、能力和過程） 思維最初是人腦藉助於 語言 對事物的概括和間接的反應過程。 思維以 感知 為基礎又超越感知的界限。 通常意義上的思維，涉及所有的 認知 或 智力活動 。 它探索與發現事物的內部本質聯繫和規律性，是認識過程的高級階段 [1] 。 思維對事物的間接反映，是指它通過其他媒介作用認識 客觀 事物，及藉助於已有的知識和經驗，已知的條件推測未知的事物。 思維的概括性表現在它對一類事物非本質屬性的 摒棄 和對其共同本質特徵的 反映 [1] 。 隨着研究的深入，人們發現，除了 邏輯思維 之外，還有 形象思維 、 頓悟 思維等等思維形式的存在。 邏輯思維也叫抽象思維，形象思維也叫具象思維，頓悟思維也叫 靈感思維 。 中文名 思維 外文名 Thinking 學 科
中國古代人發現了事物磁性，並地球磁性製造了指南針，而羅盤指南針原理製作勘察風水工具。 羅盤風水中佔有地位，無論是龍脈來，還是房屋坐山朝向，離不開羅盤。 羅盤不僅可以用來方向，還可以用來推算星象、節氣，用途十分。 羅盤記載是南宋，曾三異《話錄》中記載道：地螺或有子年正針，或子午，或謂江南地偏，難用子午，故丙壬參子」。 這裡「地螺」即是「地羅」源自地盤，地盤因主要作用是分度列向定南北，《周禮.體國經野疏》：「南北道謂經」。 故地盤稱經盤。 所以，地螺、羅盤、經盤是一種意思。 風水羅盤稱羅經，取包羅萬象、經緯天地意義。
煞氣解方 其實這個風水問題要解決也蠻簡單的，從根本解決就是把門置換一下，不要有大門、小門的問題就好啦! 筆者的話 這個煞氣在科學上似乎較難以解釋到底為什麼這樣不好。 畢竟後門比前門大，似乎就是一點不協調感，但真要說不行，好像也有點太過吹毛求疵了!
豪字五行和属性 时间：2023-09-08 18:30:01 baziwang.net 八字网 批八字 六道轮回 八字精批 五行盈缺 豪字五行和属性 在命理中，每个汉字都有其对应的五行属性。 而"豪"字则是一个非常特殊的字，它不仅代表着一种个性特质，还与五行相互关联。 下面我们将从多个角度来探讨"豪"字的五行属性。 1. 金属性 首先，"豪"字属于金属性。 金代表着坚强、刚毅、果断等特质。 因此，"豪"字所蕴含的意义也与这些特质息息相关。 在人际交往中，拥有金属性的人通常具备领导才能和决策能力。 他们勇敢无畏，在困难面前能够坚持不懈地追求自己的目标，并且具备很强的执行力。 同时，"豪"也可以表示富有雄心壮志、气魄非凡。 这种雄心壮志使得他们敢于追求更高更大的目标，并且愿意为之努力奋斗。 2.
六十四卦中的凶卦. 水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、风天小畜、天泽履、天地否、山风蛊、风地观、火雷噬嗑、山地剥、天雷无妄、山雷顾、泽风大过、坎为水、天山遁、地火明夷、火泽睽、水山塞、泽天夫、天风垢、泽水困、震为雷、艮为山、雷 ...
本 名 林靈噩， 林靈素 別 名 宋大峯祖師 字 通叟 所處時代 宋 出生地 閩地 出生日期 宋寶元二年（1039年） 目錄 1 相關記載 2 供奉廟宇 相關記載 資料1 公憑學識而入仕途，授浙江 紹興 縣令，為官數載。 因目睹朝政腐敗，遂棄官削髮 皈依佛門 ，自福建至 潮陽 之北山修寺以居之。 然非因此循入空門而清閒，乃發願普渡眾生。 公為僧後，周遊四方，博覽廣採，終成一代高僧，嗣後卓錫於 潮陽縣 西和平里之綿安觀。 宋宣和二年（公元1120年），公從福建遊緣至潮陽之蠔坪鄉（今和平），時逢酷暑，久旱無雨，莊稼失收，餓殍遍野， 瘟疫 流行，滿目瘡痍。
玉頭陀
